Era noite, tarde.

Ele atravessou calmamente o pátio entre as estações e ficou de pé olhando-a entre as grades. Ela estava sentada, com seu jeito de menina, delicado – pensou em como era curioso como às vezes ela parecia uma mulher cheia de atitude e, de repente, uma menina a ser cuidada.

Ela acenou de maneira suave e ele demonstrou um olhar mais demorado, profundo, apertando os lábios em sinal de resposta, num meio-sorriso. Ela pareceu satisfeita, plena.

Ali, contemplando sua garota ao longe, pareceu-lhe ser uma cena eterna, o resumo da vida talvez.

Ele aguardou até que o trem dela chegasse, não podia fazer muito, as coisas eram assim, mas cuidava dela com seu olhar, acariciava-a ao longe pelo brilho de suas íris.

Quando ela partiu, ele tentou pegar um ônibus de volta para casa, mas já era tarde, mais, demais.

Qualquer outro ficaria desapontado, mas ele decidiu caminhar. A noite trazia uma brisa boa o suficiente para andar e ele seguiu o suspiro do céu enegrecido.

A cidade batia junto com suas passadas no asfalto, suavemente. Por mais que alguns veículos lhe passassem perto apressados, nada o atingia. As luzes amareladas da cidade traziam boas sensações ao peito e sua respiração transformava tudo em magia.

Hoje os amantes já não estão mais juntos, os trens mudaram os horários, e a vida tem alguns aspectos que a gente nunca entende completamente.

Podem não mais se amar, mas na lembrança, quando vem à tona, ela ainda é uma menina que só precisa de carinho e ele um garoto apaixonado que voltou a pé para casa… pensando em sua amada durante todo o caminho.

A figura chegou de viagem daqui

Ele entrou no quarto silencioso vagarosamente, como alguém que anda com medo de acordar um bebê. Caminhava macio, como alguém que deseja o silêncio. Na verdade, ele desejava mesmo uma palavra forte, uma manifestação, diria. Era jovem, não mais um adolescente, apesar de se sentir como tal, mas jovem.

Não sabia se sentava, ficava de pé ou ajoelhava, não tinha o costume de falar com Deus assim. Decidiu ficar de pé, quem sabe circular um pouco, deixar as ideias virem junto com os passos. Não queria dizer muito. Nem sabia o que dizer.

“Oi, Deus! Eu deveria começar agradecendo, eu acho! Mas não sei direito. Bem, obrigado por tudo… Quer dizer, por tudo aquilo que parece vir de ti”.

“Deus, eu queria te pedir um caminho, um rumo. Não sei bem o que fazer. Veja que estranho. Minha vida está boa, tenho tudo de que preciso e até mais. Claro que não tenho tudo que quero, mas às vezes acho que inventamos quereres demais, desnecessários. Tenho o que preciso, o que tu me concedes me é suficiente, em certo ponto”.

“Ainda assim, resta em mim um vazio, um oco, um eco, como um espaço vago de uma peça não encontrada. Sei como manter-me vivo, mas não tenho motivos, digo, não sei pelo que lutar. Tenho em mim uma febre, uma força, um calor intenso. Tenho acesa em mim uma chama que parece vir de ti, a possibilidade de fazer tudo, mas que não sei exatamente a que direcionar”.

“É como ter a luz mais intensa e não saber o que iluminar. Como ter os melhores olhos e não saber escolher o que ver. Creio que essa chama nasceu comigo, sou um lutador, mas não sei quem está do outro lado do ringue, ou mesmo se há alguém ali”.

“Venho te pedir direção, que guie meus passos e me mostre o que fazer. Tudo é tão incerto. Nossos motivos se perdem, já não há em mim certeza. Mesmo agora, Pai, mesmo confiando em ti, ainda há uma ponta gélida de dúvida que percorre minha nuca. Um sussurro baixo que diz que eu estou errado e nada existe, que Tu não estás a me escutar” – ajoelhou.

“Levanta-te, Pai! Levanta-te e fala comigo, mostra-me, diga que não é uma invenção distante, fala-me o que fazer e mostre o caminho que minhas forças – as que me deu – devem trilhar. Aponta a direção e, seja qual for, seguirei”.

“Não me faltam forças, Senhor, faltam-me certezas. Essa é minha fraqueza. Tenho em mim tudo que me deste, todos os dons e talentos, e não sei onde aplicar”.

“Pai, se posso te fazer uma prece nesse momento, coloco meu coração na tua frente para que o encha como se despeja água num copo, até transbordar”.

“Deste-me a vida, dou-te de volta e em ti quero descansar, mas não sem antes ter feito valer a pena. Compraste-me a alto preço, por sangue inocente. Não posso devolver-te sem acréscimo, sem vida dentro de mais vida, mas apenas se for concedida por ti”.

“Deus, dá-me uma certeza e te darei um guerreiro”.

“Amém”.

*Imagem: http://oexcluido.wordpress.com/2011/04/27/o-passado/

Mas não dá, como vocês sabem…

A verdade é que eu adoro as coisas simples. Entretanto, incrivelmente, é nelas que se concentra a maior complexidade. Para ser simples é preciso ser muito complexo. Porque quem é simples é porque contempla em si mesmo uma capacidade de concisão enorme. Um dom de resumo. Ser simples é dizer muito com pouco.

Fato é que complicar, ou melhor, complexificar as coisas é próprio da vida. Se a gente simplifica demais, sem ter o complexo por trás, o mundo perde a graça.

Para quê levantar se depois me deito, para quê comer se depois tenho fome, para quê me lavar se depois me sujo?

Tais perguntas são sem fim e, geralmente, sem resposta, mas todas contêm apenas uma: para quê viver?

Se levarmos em consideração o que alguns antigos dizem, a coisa não melhora muito. O aclamado sábio rei Salomão descreveu em Eclesiastes (livro bíblico a ele atribuído) algo como “nada debaixo do sol faz sentido”, mostrando que a vida mesmo, seja você bom ou ruim, não tem uma lógica definida.

Simplificando as definições, complicamos, atrapalhamos o viver.

Por que viver, afinal?

A resposta não é fácil de se encontrar e, provavelmente, deve ser dessas simples, cheias de complexidade por trás. Fato é que muito mais gente escolhe viver a morrer e, que me desculpem os contrários, eu prefiro acreditar na intuição da maioria (se o povo fala, ou foi, ou é ou ainda vai ser).

A vida tem uma magia incrível que move o que deveria ficar parado e nos faz levantar contra a gravidade. Viver é perigoso, disse Guimarães Rosa, mas eu completaria que é por isso mesmo que vale a pena.

É pelos seus mistérios, segredos, surpresas e indefinições que a vida vale. É pelo olhar dos seus queridos, de seu cão feliz ao te ver em casa, dos amantes ao luar. É pelo pôr do sol laranja e inspirado no fim de uma tarde quente. Até mesmo pelos problemas, desejos insatisfeitos e buscas incessantes… é por tudo isso e muito mais.

Assim, temos de viver a vida com todas as suas complicações, porque ser feliz não é estar alegre o tempo todo, nem num estado de inércia sentimental onde se encontra um ápice e dali vive-se. Ser feliz é poder rir, sim, mas também chorar. É saber que ficar triste é normal e saudável, que uma tarde nublada pode desanimar ou te dar vontade de dançar na chuva.

Ser feliz é poder viver seus sentimentos com intensidade, e compartilhá-los com aqueles que amamos. Ser feliz é poder estar sozinho, desesperar-se, ficar no escuro, mas também encontrar, aliviar-se e acender uma vela, ou mesmo ser a “luz no fim do túnel” de alguém.

Alguns predizem que o mundo acaba em 21/12/2012. Talvez os povos antigos tenham visto a verdade, talvez tenham ficado apenas sem espaço nas pedras, para continuar o calendário. Seja o quer for, aproveitem o Natal, o momento de festa e de repensar ações. Não se chateie de ficar triste num dia e alegre no outro. Como você saberia a maravilha do doce se não experimentasse o amargo?

E que entre o ano de 2012 com uma certeza. Pois, já que estabelecemos estes ciclos anuais, vamos aproveitá-los para nos renovar, lembrar e pensar, refletir muito sobre as coisas, brincar com o cotidiano e ficar sério às vezes.

Eu não acredito que o mundo acabe no próximo ano, mas se 2012 for o último de nossas vidas, que seja grande, único e, se passarmos dessa “para melhor”, que o “outro lado” tenha de se esforçar muito, mas muito mesmo para ser realmente “melhor”.

Que sejamos importantes para as pessoas que nos rodeiam, que amemos com o coração, unhas e sangue, que o choro doído machuque e que o sorriso, quando estampado no rosto, seja verdadeiro e iluminado.

Bem, o resumo disso tudo é o começo do texto: Um Feliz Natal e um Ano Novo maravilhoso! Eu só queria acompanhar estes votos de um conselho: a vida, por mais problemas que se tenha, vale a pena!

No final é simples, mas é bom complicar para reconhecermos o valor que tem cada pequena coisa de nossos dias.

Renan De Simone

A imagem é do banco stock xchng, do artista Dimitri Castrique

Toquem a música, leiam o texto, toquem o coração. Seja depois, ou mesmo antes das seis

Prólogo

Ela caminhou em minha direção, suave, linda, com o sol às suas costas, completando o amarelo de suas vestes. Nunca me esquecerei daquele fim de tarde. Daquele pôr do sol que se demorou só para assistir a minha amada vindo ao meu encontro. Pouco antes da noite. Pouco antes das seis…

Sereno

- Quem inventou o amor?

Ela veio até mim com aquele olhar baixo, suspirando enquanto sentava ao meu lado e deixava seus ombros caírem num ar de desalento.

- Me explica, por favor! – disse, fitando-me com aqueles lindos olhos de mel.

Tinha apenas 17 anos e eu 78.

“Quem inventou o amor?”, a pergunta era direta e deveria ser simples de responder, mas não era. Inicialmente fiquei calado, mas não consegui resistir quando ela me olhou daquela forma pedindo: me explica, por favor.

Clarissa estava de amarelo e me fez lembrar a primeira vez em que vi sua avó, minha esposa, hoje falecida.

- Vem e me diz o que aconteceu – retruquei com um sorriso simples e bondoso como só os avôs sabem sorrir (mesmo que os dentes não sejam os nossos). – Faz de conta que passou – completei, incentivando que ela se abrisse comigo.

- Quem inventou o amor, vovô? Me explica, por favor. Ele dói tanto, preenche tudo na gente.

- Não sei quem o inventou, Clarissa, mas posso dizer que era alguém muito sábio e que queria encontrar o mais forte dos motivos para vivermos. Ele dói, sim, mas você falou corretamente quando disse que ele nos preenche. Ele lota nosso ser e basta a fagulha certa para que essa dor se transforme em fogo, em força. Não sei o que se passa, minha querida, e acredito que talvez eu esteja velho demais para que você compartilhe suas histórias literalmente comigo, mas certas coisas não mudam, e o funcionamento do coração é uma delas.

- É tão difícil, vô! Às vezes parece que não vou aguentar…

- E não é para aguentar mesmo, o amor não foi feito para se guardar ou suportar, mas para ser vivido, foi feito para arriscar. Pequena Clarissa, pense dessa forma: você já sabe que tem algo aí no peito e que dói quando não sai. Já tentou expressar de alguma forma, então?

- Dá medo!

Não pude evitar outro sorriso nesse ponto. A eterna disputa entre o medo que causa dor e o medo de que a dor da decepção seja maior que a que já existe…

- É justamente por isso que o amor está aí e precisa ser tão forte, seja como for, ele é sempre melhor e maior que o medo.

Interlúdio

Todo coração bate em um ritmo, o meu batia no mesmo de minha amada.

As perguntas de Clarissa trouxeram a paixão que eu sentia por sua avó novamente à tona. Daqui vejo seu descanso, perto do seu travesseiro. Quase como se eu pudesse vê-la novamente ali, deitada ao meu lado propondo jogos, “vamos passar a noite toda acordados, depois quero ver se acerto, dos dois, quem acorda primeiro”…

Quem inventou o amor?

- Me explica, por favor, vovô, eu quero saber mais!

- Quem inventou o amor? – a pergunta saiu da minha boca enquanto eu fitava um ponto qualquer na sala.

- Isso! Me explica, por favor.

- Quem inventou o amor, Clarissa?

E ela repetiu sorrindo, entendendo que a conversa tomara um tom mais leve, menos dramático. – Me explica, por favor!

- Quem inventou o amor? Me explica, por favor… isso me lembra uma música, minha pequena.

- Qual, vô, eu não conheço!

- Versos de um poeta que se perderam no tempo, minha neta. Mas que continuam sempre a fazer sentido.

- E então?

- Não sei quem o inventou, Clarissa, mas o amor é uma jornada, um desafio, o mais belo deles. O que você precisa saber é que enquanto a vida vai e vem, você, todo mundo, procura achar alguém que um dia possa lhe dizer “quero ficar só com você”! E quando escutamos e dizemos isso verdadeiramente, vemos que toda a dor de antes ou mesmo depois – que falta que a sua avó me faz – valem a pena e não são nada comparados àqueles momentos de paixão intensa.

Clarissa se espantou um pouco com minhas palavras fortes, percebi seu sobressalto, mas logo seu rosto se iluminou, como se mil ideias e sentimentos fervilhantes surgissem naquele coração. Teve um leve tremor, como minha amada tinha sempre que se empolgava com algo, e me abraçou. – Obrigada, vô! Você é demais. E saiu correndo para a vida, para o amor.

Epílogo

- Quem inventou o amor? – minha amada me fizera a pergunta com os olhos brilhantes, deitada de lado na cama durante uma tarde de domingo em que decidíramos não sair dos lençóis. Pela janela entrava um sol gostoso que dava um tom de sonho à cena.

- Não sei, mas por que quer saber?

- Porque eu queria agradecer por ter colocado no meu peito algo que queima tão forte por ti…

Eu a beijei e fizemos amor por todo o dia, só parando ao pôr do sol, pouco antes da noite, pouco antes das seis…

A imagem saiu debaixo dos lençóis daqui

Pode ser uma questão pura de classes sociais ou coisas do tipo, mas quando envelhecemos fica mais difícil de fazer as pazes em certas situações.

Que não tentem me enganar, sejam crianças ou adultos, todas as pessoas entram em atrito, especialmente com amigos e pessoas queridas, isso é normal.

O que não é normal é permanecer num estágio de “estou de mal” por tanto tempo que, quando se dá conta, o motivo da discórdia já foi esquecido, mas as pessoas mal se veem ou falam.

É por isso que eu digo que envelhecer é complicado e que, sim, poderia ser um problema quase financeiro.

Nessa sociedade sintomática em que vivemos (e todas, em todos os tempos, são), o carro é um ótimo exemplo de afastamento entre pessoas. Cada um compra o seu útero com rodas, fecha os vidros, ajeita o ar na temperatura que melhor lhe cabe e fica ali, alienando-se de tudo.

O carro, por si só não é o problema, e nem a briga entre amigos, por assim dizer, quando ocorrem. A questão é que, no desejo de cada um conquistar seu poluidor pessoal, e com um aumento na oferta de crédito – que visa endividar pessoas em longo prazo e fazer com que tudo na vida delas seja, na verdade, alugado e não verdadeiramente pertencente – as pessoas se distanciam.

Adolescentes, por exemplo, são conhecidos pelos amores repentinos, paixões intensas e brigas diárias com amigos e amigas. Que seja um fator da idade eu não discuto (e não é que estamos carregando isso para o resto da vida?), mas eles logo fazem as pazes, e mais rapidamente que os adultos tão “maduros”.

O raciocínio é simples. Você já é mais velho e sai com um grupo de amigos e tem uma discórdia com alguém. Irritado, pega seu carro e vai embora. Situação que tende a influenciar na permanência do status quo da intriga.

Isso porque quando estamos fechados, sozinhos em nosso carro, em nosso útero de rodas, tendemos a ter mais razão do que nunca. É naquele lugar “seguro” que nada nos atinge… nem reflexões posteriores de nossos possíveis deslizes.

Quando mais novo e, portanto, ainda sem o veículo ou a possibilidade de tê-lo, seja financeiramente ou por questão etária, sai com os amigos e uma intriga surge, você não vai embora logo de cara. Isso porque terá de caminhar por todo o caminho de volta, ou então pegar ônibus e metrô sozinho ou, ainda, ir de carona com o possível irmão mais velho ou pai da pessoa com quem se desentendeu.

É nesse forçar permanecer que as reflexões surgem. Você repensa o que fez, olha de novo para a pessoa, vê que não foi lá realmente grande coisa e, no caminho de volta, troca mais umas duas palavras que amenizam o clima, aí rola aquele tchau tímido, mas reconfortante.

Caso a pessoa deseje caminhar até em casa sozinha ou usar o transporte público mesmo, a coisa é ainda melhor. Caminhar nos faz pensar e, provavelmente, a pessoa com quem discutiu sentirá uma pontada de culpa pensando na sua volta sozinho para o lar, o que acarreta em um pensar no outro e iniciar o processo de desconforto para resolver a questão.

Todas essas constatações só podem ser verdadeiras… ou então são apenas reflexões dirigidas de alguém que acredita que o mundo já foi mais simples.

Bem, envelhecer é meio complicado de qualquer forma e, mesmo trocando o colchão, ainda estou com dores nas costas…

A imagem pegou carona daqui

Rodem a música e leiam

Eu quero uma bebida. Hoje em dia é só um copo de algo muito forte que me sustenta. Não vejo mais a luz do sol, agora eu não preciso vê-la mais já que sou meu próprio líder. Decido por mim mesmo e isso é maravilhoso… e horrível.

Quando ainda adolescente eu achava que estava indo para algum lugar. Tinha a vida inteira pela frente, todas as possibilidades do mundo em aberto. Bastava acreditar nos meus ideais, manter meus princípios, continuar imaculado, e nada poderia dar errado. O sol em todas as manhãs era uma promessa de vida e se a escuridão era convidativa, era apenas pelos mistérios que trazia em si.

Hoje eu ando em círculos, me equilibro entre dias e noites.

Minha vida toda espera algo de mim, a criança no meu peito me olha com decepção. O sol é uma afronta que revela meus defeitos, expõe sob uma lente nítida demais aquilo que não sou, o que deveria ou poderia ser. A escuridão não é mais convidativa, mas é minha casa: um casulo escuro e de breu que deixa minhas imperfeições de lado e onde posso me considerar uma sombra de mim mesmo.

É mais fácil encarar a sombra de hoje como algo distante do menino imaculado, assim posso dizer que, por mais suja que minha existência seja, ela não fere a memória do rapaz que tinha a vida toda pela frente. Não foi aquele garoto que tomou as decisões erradas e chegou até aqui, foi essa escória que hoje ocupa o seu lugar no mundo que tomou posse de algo que não lhe era de direito.

Vivo sempre num meio-sorriso, como se minha face se engessasse numa expressão que não desperta nem causa nada em ninguém; as noites de meia-lua me atraem pela falsa luz; e toda tarde é um sono de domingo, um entorpecente que me deixa jogado nesse quarto alugado, bagunçado e quente de um prédio caindo aos pedaços no centro dessa metrópole que me engoliu.

Minha papoula da Índia, minha flor da Tailândia, meu ópio diário, minha droga mental, és o que tenho de suave… e me fazes tão mal. Me rouba a realidade, mas insistentemente me devolve a ela sem uma overdose que possa encerrar a desgraça.

Ficou em mim logo aquilo o que tinha ido embora. Toda a culpa de ter uma vida regrada na adolescência é o que permanece em mim como boa lembrança agora que sou livre. Estou só um pouco cansado, eu acho, não sei se de uma situação específica ou da vida em si.

Não sei se isto termina logo.

Meu joelho dói, acho que estou ficando velho, e não há nada a fazer agora, na verdade nunca houve, nós sempre envelhecemos, sempre passamos das boas fases e aí morremos. O problema é o intervalo entre tudo isso.

“Para que servem os anjos?”, eu costumava me perguntar. Uma vez que eu mesmo me via como um anjo, por que precisaríamos de outros seres desse tipo para nos ajudar? Mas isso foi no tempo em que eu dizia “a felicidade mora aqui comigo até segunda ordem”. E alguém deu esta segunda ordem sem eu saber. O destino, a vida, Deus, qualquer um menos eu… eu me isento.

Um outro agora vive minha vida, sei o que ele sonha, pensa e sente. Onde estou, afinal? Estou como debaixo d’água, assistindo a tudo que se passa de um lugar turvo, sem som claro, como se eu não controlasse as coisas. Na verdade, quando é que nós controlamos algo mesmo?

Não é coincidência a minha indiferença, preciso não me importar para seguir em frente. Qualquer coisa diferente disso dói demais. Sou uma cópia do que faço e, cá entre nós, não ando fazendo grandes coisas ultimamente.

Alguns tragos, uns cigarros a mais, algumas caminhadas noturnas. É o que me mantém vivo. Talvez os olhos de uma vadia barata que um dia já amei contribuam para minha permanência esquisita por aqui.

O que temos é o que nos resta. Sempre foi assim, não? Nunca tivemos nada mais do que aquilo que nos restou.

Eu saio de noite e as luzes amareladas da cidade me aquecem o peito. Micro-sóis tentando me recuperar. Preciso de uma estrela só minha, intensa… estamos querendo demais.

É essa metrópole que se agarra com força nas minhas entranhas, é o perfume daquela que me seduziu e deixou, é tudo, é por elas, por ela, minha papoula da Índia, minha flor da Tailândia, meu ópio diário, minha droga mental, és o que tenho de suave… e me fazes tão mal. Rouba-me a realidade, mas insistentemente me devolve a ela sem uma overdose que possa encerrar essa desgraça.

Existe um descontrole, que corrompe e cresce no meu peito. Algo ainda quer se libertar. Às vezes parece que fui surrado até o limite de minhas forças. Pode até ser, mas estou pronto pra mais uma, eu sempre levanto. Sujo ou limpo, fétido ou perfumado. Apodrecido por dentro ou com esperanças, na noite mais clara ou na mais sombria, eu me levanto. O que é que desvirtua e ensina? O que tudo isso quer dizer?

O que fizemos de nossas próprias vidas, minha querida?

Basta um encontro sorrateiro em qualquer bar mais escuro e nossos olhares começam todo o jogo: o mecanismo da amizade, a matemática dos amantes. Agora, no fim da noite, só artesanato, minhas mãos deslizando pelo seu corpo como que moldando a forma perfeita daquilo que desejo.

Nós dançamos apenas um para o outro. Lá fora o mundo pode acabar, tudo aquilo que não for você, o resto são escombros…

E então tudo é modificado. A cidade insiste em disputar com você um espaço no meu coração. Vem como um convite malicioso que diz: “mas, é claro que não vamos lhe fazer mal, nem é por isso que estamos aqui!”. Eu sigo o chamado.

Quando saio em suas ruas, porém, cada criança com seu próprio canivete, cada líder com seu próprio 38, vejo que fui um tolo novamente ao cair nos doces lábios dessa montanha mágica de concreto, e te abandonei por promessas que eu sabia que ela não iria realizar.

E me pego novamente balbuciando as palavras “minha papoula da Índia, minha flor da Tailândia…” Chega!

Vou mudar a minha vida.

Chega dessa escuridão. “Garçom!”, chamo, “deixa o copo encher até a borda”. Ele me olha desconfiado e eu completo, “que eu quero um dia de sol”.

Ele entende cada vez menos e eu cada vez mais, me sustentando num copo…

Num copo d’água a partir de agora!

Meu amigo Paulo do blog Formas de (ex)pressão fez um texto que curti muito (se quiserem conhecer, recomendo – ta aqui) e que, um dia antes, eu tinha lido e comentado.

Dentre outras coisas que o texto trazia, foi citada essa questão da “crise de sentido” que tratei no texto do dia 18, mas tomei um caminho perigoso quando usei a frase dele em outro contexto, mesmo que tenha ressaltado o uso desta forma.

Paulo falava de um sentimento inominável, visceral, que era despertado, naquele contexto, pelas músicas do Nirvana, que fazia um sentido sem fazer, ou que esse era o próprio sentido, enfim, as leituras são muitas (e todas interessantes).

Ocorre que peguei uma frase desse texto, que me fez pensar nessa “crise de sentido”, e a utilizei de uma outra forma. Fato é que a expressão usada por ele me despertou algo e daí eu a signifiquei quase que pelo seu oposto em meu texto. Segue trecho do meu texto posterior ao uso da frase:

“O contexto do texto era outro, portanto, minha crítica não é à sensação que ele descreve dentro daquele sentido, mas acredito que essas palavras se encaixam bem nesse outro contexto. Estamos constantemente sentindo algo, forte, visceral, que não sabemos o que é, mas que, de alguma forma, o sentido nos escapa, e nos condicionamos ao escape deste uma vez que é mais fácil não nomear do que se propor a defender algo que talvez seja derrubado.”

Como o meu texto tratava da falta de “disponibilidade” que temos hoje em dia em defender ideias pelo simples fato de que elas caem, modificam-se, essa “não-nomeação” do sentimento foi traduzida quase que como uma inércia, um não enfrentamento. Algo do tipo “todos sentem, mas ninguém dá nome porque não há mais o que defender atualmente”.

Daí alguns comentários, conversas e textos (alguns do próprio autor do texto do Nirvana) me fizeram repensar as coisas e esclarecer algo.

O que defendo naquele texto – e vou tentar manter essa posição apesar de, como citei nele mesmo, minha mente ficar me lembrando de todos os opostos disso – é que nossos conceitos estão sendo pulverizados não por uma vontade ou decisão do indivíduo, sujeito, etc., mas sim por uma possível imposição. Levantei a bola de uma forma de dominação por meio do capital (que, convenhamos, não é nada nova). A ideia é: talvez possa ser diferente, menos díspar, menos canibal.

Entretanto, não dá pra negar que a busca de sentido, por mais que uma ideologia, conceito ou ideia predomine em determinado tempo, é muito particular, inconscientemente determinada e tem sentidos tão diversos quanto o número de pessoas que de determinada cultura fizerem parte.

Não quero que alguém crie um ideal único e nos lidere. Quero que as ideias possam voltar a ser fortes o suficientes para mover o sujeito (falo puramente de mim, não?) e que ele tenha o direito de acreditar nelas sem medo de ser pulverizado junto com possíveis mudanças.

Um comentário do próprio Paulo me deixou pensativo e concordo com ele, afinal. Ao “nomear” (ou apontar, no caso), tal sentimento visceral causado por músicas que tinham uma força enorme, derrubamos aquilo que trazia tal força… a sensação, o sentimento primevo que tais obras causam. Nomear é simbolizar, significar e, por si só, é o movimento que nos afasta do Real, da causa, e coloca algo no lugar daquilo que estava em nós se manifestando.

Qual é a ligação, afinal?

Simples. Quando defendo o direito do sujeito se apegar a valores, não convoco uma liderança, mas peço empatia (muito em falta atualmente e sentimento que, por si só, é impossível e imaginário, já que nunca podemos estar realmente no lugar de outro), mesmo com todas as suas contradições.

Peço o direito de acreditar num ideal, seja religioso, filosófico, artístico… Não luto pelo engessamento de conceitos, a mudança é o que causa o interesse da vida, todos podem mudar sua opinião. O que peço, afinal é o direito de acreditar, sentir, defender e lutar por aquilo que nos faz sermos nós mesmos e cada um individualmente.

Não me importa se é o cotidiano que te motiva (afinal, só existe a “vida comum”, de acordo com Freud), se é Deus, Sócrates (filósofo ou jogador), seus pais, ou sua banda… que continue, que acrescente! O que levanto aqui é o questionamento de não deixar o Mercado se estabelecer como único ditador de conceitos e regras, mesmo quando defende uma suposta liberdade de ação. Que ele seja um dos motivos, tudo bem, mas é inaceitável que seja o único, não para mim.

“Algumas coisas devem ser sentidas e só sentidas, sem a necessidade de se dar um nome para isso. Outras já deveriam assumir formas mais estabelecidas, assim podem ganhar não só em quantidade, mas também em força e ideais. O problema é que está tudo misturado…”*

*A frase final é do comentário do Paulo, do Formas de (ex)pressão, no meu texto do dia 18 de outubro.

A imagem é daqui

As duas respostas mais rápidas que surgiram foram: porque não se pode saber tudo; e porque o mercado precisa deles.

A primeira é quase um senso comum…

A segunda parece ser a mais óbvia. Já há alguns anos que a iniciativa privada é a responsável pelos principais investimentos pela busca de “novos” conhecimentos e, assim, se torna claro que, digamos, uma indústria de farmacológicos não tenha interesse direto em investir numa pessoa, ou numa equipe, que além de pesquisas químicas, também passa algum tempo estudando arqueologia ou física quântica, por exemplo.

Isso é um tanto quanto triste, talvez, para aqueles que gostam de diversos saberes, são curiosos e não se contentam em saber “só” de Literatura, Matemática, História, ou seja lá qual for sua área.

O mercado produz para o próprio mercado e, logo, não haveria interesse em produzir generalistas, uma vez que, quanto mais dentro de uma técnica específica e alienado do conjunto, melhor este ser tende a executar seu trabalho e seu processo de consumo e descarte rápido de produtos. “Ora, para que consertar, eu nem sei como isso funciona, melhor comprar outro”.

O que mais surpreende, no entanto, são as correntes diversas que falam de uma interdisciplinaridade, multidisciplinaridade… está difícil de encontrar tudo isso, e mesmo dentro da Academia, são poucas as vertentes que defendem diversos saberes.

Eu disse que a primeira afirmação parecia a mais senso comum e agora volto nesse ponto dizendo o quão perigoso é pensar assim: rotular e esquecer. Afinal de contas, parece que as duas afirmações têm tudo a ver.

Alguém diria que é porque se você não decide o que quer e, faz um pouco de tudo, não consegue construir uma carreira, consequentemente não foca (que palavra mais na moda) em nada.

Pois bem, quando algo está estabelecido bem demais (“não podemos saber tudo”), há que se desconfiar de onde vem essa afirmação.

Pesquisas biológicas, neurológicas e etc. afirmam que o cérebro tem uma capacidade de armazenamento, e processamento (para nos comparar a máquinas) enormes e que nossa vida caberia, sim, toda dentro dele e ainda sobraria espaço.

Se temos uma ferramenta tão poderosa assim a nosso favor (em nós), o que, então, nos impede de alimentá-lo quase que infinitamente com conhecimentos (reparem que digo conhecimento e não informação apenas) e de vagar por entre diversas ciências tentando conectar os saberes ao invés de ingerir uma sopa fragmentada?

Como disseram ontem (não a esse respeito, mas também sobre um caso de questões contraditórias), um dos dois está errado. Ou o cérebro não é tão poderoso ou você pode, sim, saber de tudo e não precisar ser um “mero” (e olha que curioso esse adjetivo junto com essa palavra aclamada atualmente) especialista.

As questões se juntam aí e sigo uma linha quase conspiratória que inclui esse post abaixo: quem, afinal se beneficiaria de especialistas, não só a curto prazo, por uma questão técnica, mas a longo, no sentido de barrar conexão de saberes? (não é legal quando queremos esconder algo de uma pessoa e, para isso, basta dar a ela muita informação sobre algo e impedir, simplesmente, que ela estabeleça conexões com outras informações e produza conhecimento?).

E aí, qual será seu caminho? Você será um especialista, uma conexão de saberes, ou vai engolir esse papo de que não podemos saber tudo, inclusive por uma questão real de limite de tempo?

A propósito… quem ou o quê toma mais tempo da sua vida mesmo?

O cérebro veio daqui

Esses dias têm sido infestados de informações (às vezes nada boas) a respeito do movimento Ocupem (ou ocupe) Wall Street, o que se mostra interessantemente atrasado talvez, mas está lá.

Não posso negar que achei romântico o movimento, e importante. Na verdade eu fiquei um pouco desconfiado, desde ontem, quando parei para pensar na “crise de sentido” dos nossos tempos. Quando toda a estrutura ideológica parece falhar e se “desmanchar no ar”, e quando todo mundo percebe isso e admite abertamente que não existem mais ideais a serem buscados, algo me incomoda. E não me incomoda só o fato de um fim de “uma era heroica”, mas sim a maneira como todos compramos essa ideia.

Sou mesmo um dos que pensa que o sentido acabou, que as grandes teorias faliram e hoje tudo é tão relativo que nada pode ser pego na mão por mais de minutos sem que se desmanche, será mesmo?

Admitir isso não seria, talvez, perceber que não há mais pelo que lutar e o que importa, afinal, é trabalhar o máximo que se conseguir para acumular capital e ter uma vida “boa”, respaldada socialmente. Ou seja, acabaram-se os ideais, não há pelo que, ou por que, lutar, não vale a pena dar a cara a tapa por nenhum conceito, pois tudo cai, rui, e quem seria louco de sustentar areia, é isso, não é?

O incômodo está aí!

Quando todo mundo concorda demais com algo, vejo mais problema do que solução ou um simples conceito de sincronicidade de Jung, pensamentos pensados simultaneamente, etc. Vejo, na verdade, uma venda massiva de ideia. Será que, afinal, a cultura de massas acabou só porque os canais estão mais “interativos”? De que interatividade falamos, afinal?

A modernidade é muito boa e, por si só, um saco. Os iluministas iluminaram tanto que acabaram nos ofuscando. É fácil admitir que nossa busca por novos conceitos e verdades nos levam a uma destruição e reconstrução contínua da realidade e verdades e, os caras que sacaram isso foram realmente geniais (adoro Marshall Berman, por exemplo) no início, mas hoje isso se tornou perigoso.

Perigoso porque antes era crítica e agora se tornou motivo para não se apegar a nada. A constatação de tais teses, ao invés de servirem para uma parada de respiro social que nos permitisse reflexão e a construção de ideais mais fortes, nos levou a uma inércia pura e simples que diz “é, chegamos a este ponto e daqui não podemos sair, o jeito é viver o ‘que tem pra hoje’”.

Sempre que algo está estabelecido há muito tempo tendemos a ver aquilo como normal, mas nos esquecemos que, geralmente, quando algo é posto (ou imposto), é porque alguém se beneficia daquilo, e nem sempre (na verdade quase nunca) é a maioria.

A ideia é simples e óbvia demais. Quem, ou o quê se beneficia da sensação que temos hoje de que nada mais é concreto, sólido? O quê é que se beneficia dessa nossa inércia e da não defesa de conceitos, preceitos, valores, ou o que diabos quiser chamar que nos falte hoje em dia nessa sociedade relativizada que nosso querido Eisten teria vergonha de viver?

Às vezes a resposta parece óbvia demais para ser verdadeira, mas existe uma bússola gigante apontando para ele: o Mercado (com letra maiúscula porque hoje é uma entidade), o Capitalismo, o sistema econômico social que nos enfiamos com a desculpa de que é o “menos pior” e o que mais oferece oportunidades de “mudanças”.

Não é simplesmente por Ele (não Deus, apesar da caixa alta, mas o Mercado) que deixamos as coisas no pó? Ora, se os seus conceitos ruíram, se seus pais estavam errados quanto aos valores passados a você, se sua banda preferida estava errada e já não retrata a realidade, se todos os filósofos e pensadores estavam incorretos e tudo muda tanto a ponto de tudo ou nada se comprovar seriamente, não importa mais ser alguém. Ou antes, para ser alguém hoje, é necessário apenas uma palavra de três letras da nossa Língua: ter.

Ter, acumular, comprar, consumir (às vezes me impressiono pelas ideias de Huxley em Admirável Mundo Novo já na década de 30 – “viva Ford!”).

Enlameados

Estamos enlameados nessas ideias, nesses conceitos, e é muito difícil pensar fora dessa estrutura. Criamos até mesmo um dispositivo psicológico de segurança de sempre pensar na crítica de nossas ideias antes mesmo de tentar defendê-las de maneira intensa.

Enquanto escrevo este texto, por exemplo, estou me martirizando internamente elaborando uma contra-proposta (ou teoria) que diz que, na verdade, toda essa minha libido sublimada investida aqui é uma vã tentativa romântica de me agarrar a algo que pareça sólido, palpável, algo que não me escape e, para isso recorro a diversas ideias passadas, vistas (e que, pela lei moderna, já desgastadas) para me justificar. Minha cabeça critica minha decisão de escrever este texto pelo simples fato de parecer estar expondo o quanto me sinto frágil sem ter uma ideia concreta para defender… E agora?

Concreto

Dentro dessa lógica, é muito mais fácil se apegar ao que o Mercado oferece. Minhas teorias e conceitos se dissolvem, ou melhor, parecem ser facilmente contestáveis no mundo de hoje (globalizado, regionalizado, interativo, onde as formas de controle estão “caindo”… sei), mas o que eu posso ter de material não. Quando compro um iPad, por exemplo, sei de suas vantagens e desvantagens em relação a outros produtos, ou suas limitações, mas não sou criticável por isso.

Posso ser associado à marca, e olha que legal se isso acontecer e me virem com o mesmo valor do logotipo (valor? Que palavra mais curiosa que desponta em todo lado hoje. Aposto que não é o mesmo “valor” que se exigia de um homem há centenas de anos atrás), mas, na pior das hipóteses, posso me defender de possíveis problemas e buscar um novo produto que represente melhor o momento. Sim, é mais fácil trocar o que temos do que o que somos, que sacada legal do capitalismo!!! =(

Darwin

Já é sabido que o Capitalismo parece ter triunfado e fato corroborante com tal afirmação é o de que hoje esse sistema se nomeia como Capitalismo. Como li num texto recente, antes, só o fato de dar nome a ele já significava que você era de esquerda (esquerda? O que é isso? – de esquerda hoje só temos os canhotos).

O Capitalismo é Darwinista, sobrevive porque se adapta. Basta ver que os principais críticos do sistema acabam sendo assimilados por ele. “Você me critica, que legal, será que sou tudo isso mesmo? Quero que você desenvolva mais essas ideias! Venha aqui e eu te pago para que você continue falando de mim”, diz o sistema com um sorriso convidativo no rosto.

O nosso querido gênio da arquitetura, por exemplo, se diz comunista, mas seus pagamentos não parecem ter contribuído muito para a distribuição de riquezas.

O que tudo isso tem a ver?

Vocês devem estar se perguntando o que tudo isso tem a ver com o movimento dito no início. Ora, o que me deixou feliz e triste ao mesmo tempo, foram as reações a respeito do Ocupem Wall Street, inclusive a minha.

Não dá pra negar que muitos pensam (pelo cunho das matérias se vê), e eu mesmo tive essa sensação logo de cara, que as pessoas reunidas ali só estão atrás de um oba-oba, buscando um sentido para uma vida vazia e que “ora ou outra esses ‘hipongas’ vão se cansar de se drogar, mijar em árvores e dormir em barracas, e vão voltar para suas casas, sejam onde forem”.

Esvaziamos o sentido do movimento antes mesmo dele ter força. Acreditamos que é pulverizado, que não chega a lugar nenhum e que o legal é comprar um celular novo com acesso a internet para ler essas e outras notícias, isso sim acalma nosso facho… pelo menos até a semana que vem.

Mas por que o atraso do Brasil?

A revista Época (edição 700), trouxe uma pesquisa sobre a sensação do brasileiro a respeito do país e, olha que incrível, justamente no aniversário da setingentésima edição da publicação, a capa é de otimismo!!!

O brasileiro confia mais no país, as coisas estão melhorando, o consumo aumentou, a produtividade também, tudo indo bem…

Façamos uma análise bem rápida, já que o texto é longo.

Conversando outro dia com uma amiga (no trabalho) chegamos a conclusão de que, nas últimas décadas, os EUA se mostraram como a fonte mais segura de investimento internacional, a Europa também sempre esteve por ali, ou seja, economias fortes e estabelecidas. Quando se notava uma crise por vir, o dinheiro dos investidores era automaticamente retirado de economias emergentes como a do Brasil, porque mais frágeis, e jogado nos locais que rendiam menos, mas eram mais seguros: EUA e Europa.

Hoje, as economias fortes são as que estão em crise e os emergentes têm segurado a barra. Logo, o Brasil “país do futuro” parece finalmente ter chegado. Exceto por um problema, estão passando a batata quente.

O dinheiro, nesse esquema de investimento, e em outros (como já visto), é puramente virtual. Cresce sem existir, valoriza sem motivos reais e só é bonito em números, pois quando alguém quer retirar a grana e utilizar de outra maneira que não repassando virtualmente os dividendos, dá merda! O sistema inflaciona, os juros estouram e o Brasil tem de ser uma economia segura com um retorno alto para os investidores, ou seja, deve manter juros altos com baixo risco… combinação não palatável ao sistema.

E foi aí, comparando o movimento Ocupem Wall Street (desgastado psicologicamente nas pessoas antes mesmo de começar) com o otimismo brasileiro, que vi o quanto somos atrasados.

Demorou tanto tempo pra chegar a bonança (ela chegou?) que estamos cegos e deixamos de lado o fato de que ela só chegou até aqui depois de já ter falhado em outros locais. Estamos pegando restos de um sistema que já faliu, como os trens e aviões ultrapassados que compramos do exterior por acordos bizarros de importação e exportação.

Por mais fraco que pareça o movimento do Ocupem Wall Street, as pessoas estão tentando acreditar num ideal, numa mudança, propondo que o modelo estabelecido não é o único. E me lembro dum texto que li do Paulo ontem (nesse blog): “Prefiro que elas toquem em algo que não sei dar nome, e que fique assim! Que faça sentido sem ter um sentido! Que seja visceral!”.

O contexto do texto era outro, portanto minha crítica não é à sensação que ele descreve dentro daquele sentido, mas acredito que essas palavras se encaixam bem nesse outro contexto. Estamos constantemente sentindo algo, forte, visceral, que não sabemos o que é, mas que, de alguma forma o sentido nos escapa, e nos condicionamos ao escape deste uma vez que é mais fácil não nomear do que se propor a defender algo que talvez seja derrubado.

Fugimos do luto, da possibilidade de ter uma ideia destruída e, para isso, não nos apegamos a ideia alguma. Esse é o conceito que nos foi vendido.

Aí minha cabeça martela novamente na contra-proposta e diz que eu só estou pensando nisso porque estou condicionado demais pela cultura estadounidense e que, por proteção psíquica, devo encontrar motivos para ver que os EUA continuam avançando, nem que seja num sentido crítico, enquanto nós é que mantemos a visão de colônia, assim posso ter a segurança dum cenário conhecido…

A mim, parece que compramos totalmente a ideia do jogo de pulverizar ideologias em troca de ter coisas, de poder descartar objetos sem história facilmente. Essa era a única forma de sustentar, para poucos, um sistema que sacrifica muitos.

E que melhor forma de executar este “plano” do que retirar qualquer coisa as quais as pessoas podem se apegar? Vale aqui a máxima revista no V de Vingança: “você pode matar um homem, mas não um ideal!”

Se matar o ideal, entretanto, morrem todos os homens…

A crise de sentido atual, portanto, é uma de nossas descobertas, alimentada como tal para que acreditemos nela, ou uma realidade?

Remember remember…

A imagem da máscara de papel com a flor é daqui

Tenho escutado muitas discussões a respeito do feminismo, machismo e essas frescuras todas que aparecem por aí com cara de movimento legalizado e com grande representatividade só porque foi “retuitado”.

Para acabar com essas drogas de discussões que rodam por aí, elaborei um manual/declaração (não definitivo e que aceita contribuições) dos direitos e deveres de um homem que quer ser macho de verdade!

Um homem de verdade, um macho, deve dominar sua mulher, ou sua fêmea (para aqueles radicais). Deve dominá-la por meio de carícias, cortesia, presentes (não precisam ser materiais), educação e respeito.

Impressionar uma mulher é essencial para aquele que quer ser um homem sério. Impressione-a sendo quem você realmente é e não fingindo ser qualquer outra coisa. Impressione-a mostrando o quanto se importa, o quanto ama cuidar dela.

Um homem de verdade deve proteger sua fêmea. Deve protegê-la das baboseiras do mundo que fica repetindo que garotas só se importam com carro, dinheiro ou compras de novos sapatos. Sim, elas amam sapatos novos, assim como você curte seu celular novo ou aquele filme de ação, mas nem por isso esses passam a ser seus únicos assuntos ou motivo de vida, o mesmo ocorre com elas.

O macho tem o sagrado dever de explicar o que aparece na mídia para sua garota. Deve explicar que todos aqueles sacramentos voltados para regimes, maneiras de se portar, o que comprar, aonde ir e o que fazer são estúpidos e sem sentido. Biquíni com salto alto pode até parecer interessante na TV (ou num aniversário de relacionamento), mas nada substitui a originalidade, simplicidade e desejo desperto por uma garota de camisetão, calcinha e pantufas, com cabelo preso num bagunçado e displicente rabo-de-cavalo.

O ser masculino ideal tem o irrevogável direito da ofensa, descaso e marginalização de semelhantes. Esse direito deve ser praticado com intensidade única em relação aos outros seres que se dizem “machos”, mas não fazem nada mais que ficarem em esquinas dizendo palavras esdrúxulas às fêmeas, estando ou não elas acompanhadas. Nesse caso, cabe exercitar os músculos da língua e dos punhos à vontade contra tais facínoras.

Homem que é homem não pode abaixar a cabeça para o que algumas mulheres vivem repetindo. Ao invés de serem condizentes com “essaszinhas” de pensamento pequeno e atrasado que defendem a submissão feminina, o homem deve se impor e valer sua palavra de ordem quando assaltado por tamanha ofensa contra sua esposa, mãe, irmã, tia, avó e ele mesmo, que faz parte da categoria de ser humano.

Um macho que se preze precisa defender seus direitos. Defender seu direito de ter uma mulher inteligente ao seu lado, alguém em quem possa confiar e se sentir seguro com. Precisa, acima de tudo, amar e respeitar sua companheira e ver nela uma igual.

(parágrafo único) Um homem de verdade não pode aceitar, em hipótese alguma, uma mulher que se sinta inferior a ele.

Lugar de mulher é na cozinha. Sim, na cozinha, ao lado de seu homem, de noite, conversando e tomando um vinho enquanto contam o dia e preparam o jantar juntos… e que se dane a louça, ela que fique na pia para quem acordar primeiro ou sair de casa por último (aconselha-se revezamento nesse item).

É direito masculino a contemplação. O homem pode e deve observar sua amada em várias ocasiões, inclusive velar seu sono e acariciar seus cabelos nesse período.

Mulheres são manhosas, aceite isso (e satisfaça as demandas). Você também curte ser mimado, não há nada de errado nisso. Homens e mulheres são diferentes em muitos pontos por natureza, o que não significa melhor ou pior, apenas diferentes.

A proeza de um macho é poder ser violento! Violentamente romântico ao abrir a carteira e pagar um jantar, visceralmente abusado ao convidá-la para um cinema e agressivamente encantador ao conquistá-la, seja pegando em sua mão ou escrevendo belas palavras.

Um macho tem o direito sagrado de ser (ou tentar ser) superior a sua dama. Deve, de todas as formas, banhar-se adequadamente e perfumar-se a ponto de superá-la… e saiba que tende a fracassar ferozmente todas as vezes.

Homem que é homem cala a boca de uma mulher só com um olhar. Um sorriso bem colocado no canto da boca, um leve menear de sobrancelhas acompanhado de um brilho apaixonado nos olhos tem de ser o suficiente para silenciá-la e fazê-la desejar seu beijo.

Macho de verdade deve lutar. Lutar para que sua garota nunca seja ofendida, em hipótese alguma, pelo fato de ser uma mulher. Lutar para destruir preceitos estúpidos construídos por antepassados temerosos que sonhavam com algum tipo de dominação.

Ser homem, por fim, é ser o defensor do maior ideal. Defender que um homem nunca foi e nunca será superior a uma mulher, bem como demonstrar que o contrário também é verdadeiro.

O dever máximo do macho é preservar o direito de amar, de ser amado e de poder apaixonar-se perdidamente quando o coração bate mais forte e o estômago faz cócegas nas entranhas.

Homem que é homem, por fim, tem a chance e direito de admitir que machos também são sensíveis, que as fêmeas também são fortes e os dois podem se amar apesar e exatamente por conta de suas diferenças e semelhanças.

E tenho dito!

A imagem já tem créditos em si mesma, mas eu peguei aqui